《礼运大同篇》是《礼记》中的一篇经典篇章，被誉为儒家思想的重要代表作之一。该篇以孔子与其弟子言偃的对话形式展开，系统阐述了儒家理想中的“大同”社会图景。然而，关于其作者归属问题，学界存在不同看法。

传统观点认为，《礼运大同篇》的作者为西汉儒者戴圣。作为《礼记》的主要编纂者之一，戴圣在整理先秦礼制文献的过程中，可能将这一部分内容纳入其中。不过，也有学者提出异议，认为该篇可能是后世儒家学者依托孔子名义所作，以表达对理想社会的憧憬。

至于翻译方面，《礼运大同篇》在海外传播过程中，出现了多种语言版本。例如，在英语世界中，“Great Unity”或“Grand Harmony”常被用来传达“大同”的核心理念。值得注意的是，不同的翻译版本往往反映了译者对原文内涵的不同理解和侧重。如英国汉学家理雅各在其译本中强调了“大同”概念的普世价值，而法国汉学家卫礼贤则更关注其与中国传统文化的独特关联。

此外，《礼运大同篇》的现代阐释也呈现出多样化特征。当代学者不仅从哲学、伦理学角度对其进行解读，还尝试将其与现代社会问题相结合，探讨其在解决全球性挑战方面的启示意义。这种跨时代的诠释路径，使得这篇古老的文本焕发出新的生命力。

总之，《礼运大同篇》不仅是儒家思想宝库中的璀璨明珠，也是人类文明交流互鉴的重要桥梁。通过对作者身份和译介方式的深入研究，我们能够更好地理解其思想精髓及其在全球范围内的传播轨迹。